【他说】凌家滩探秘，褒禅山寻古：马鞍山推荐官含山一日游

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2024-11-19 17:31·轮痴尼玛次仁

在历史的长河中，每一座城市、每一处遗址都承载着厚重的文化和独特的历史记忆。当我们谈论古都西安和天水时，五千年的历史和八千年的文化仿佛触手可及。而提及南京，其背后的故事同样引人入胜。然而，想要探寻江淮地区几千年的历史，我们或许需要将目光投向南京市区之外的安徽马鞍山含山县，那里有一处考古遗址公园，正静静地诉说着远古的辉煌。

凌家滩考古遗址公园，一个距离南京市区不过百十公里的地方，却隐藏着长江中下游巢湖流域面积最大、保存最完好的新石器时代中心聚落遗址。这里不仅见证了新石器晚期长江中下游诸部落的璀璨文明，更与辽宁红山文化、浙江良渚文化并称为中国史前三大玉文化。而褒禅山，这座因北宋文豪王安石《游褒禅山记》而闻名遐迩的山峦，同样以其深冥幽玄的气息和群峰环绕的秀美景色，吸引着无数文人墨客和旅行者前来探寻。

凌家滩考古遗址公园：探寻江淮五千年历史的璀璨明珠

凌家滩考古遗址公园坐落在安徽省含山县铜闸镇长岗村，依山傍水，南临裕溪河，北靠太湖山，地理位置得天独厚。

凌家滩考古遗址公园：探寻江淮五千年历史的璀璨明珠

凌家滩考古遗址公园坐落在安徽省含山县铜闸镇长岗村，依山傍水，南临裕溪河，北靠太湖山，地理位置得天独厚。

自1985年被发现以来，凌家滩遗址就像一本尘封的历史书，被考古学家们一页页翻开。到现在，已经进行了15次大规模的发掘，每一次都让人惊叹不已。

这里不仅有大型祭坛、墓葬、环壕、水井等重要遗迹，还有超大面积的红烧土块建筑遗迹，让人仿佛穿越回了那个遥远的新石器晚期，亲眼见证了长江中下游诸部落的璀璨文明。

而出土的文物更是数不胜数，多达3000多件，其中玉器就有1200多件。这些玉器精美绝伦，如玉人、玉龙、玉鹰、玉龟、玉版，每一件都透着浓浓的宗教色彩和高超的技艺。为此，凌家滩文化与辽宁红山文化、浙江良渚文化一起，被誉为中国史前三大玉文化，可见其地位之重要。

这些玉器在良渚文化中也有大量发现。两者在玉器的制作工艺、器型、纹饰等方面都表现出极高的相似性。而随着考古工作的深入，越来越多的证据表明凌家滩文化与良渚文化之间存在密切的文化交流。例如，凌家滩文化中发现的某些玉器风格在良渚文化中得到了延续和发展。

因凌家滩文化相对早于良渚文化。两者均位于长江中下游区域，地理位置相近。学者们由此指出凌家滩文化是良渚文化的重要源头之一。

如今，凌家滩考古遗址公园不仅成为展示凌家滩文化价值的重要窗口，还拓展了考古研究和公众考古教育的功能。公园内，遗址周边的自然人文资源，注重农耕生产和田园生态环境的保护，创立了一种全新的遗址保护与生态改善模式。这里不仅是一个考古遗址公园，更是一个具有独特文化特色的生态田园型公园。

所以，如果你想要探寻江淮五千年的历史，不妨来凌家滩考古遗址公园走一走，看一看。这里不仅有丰富的历史文化遗迹和精美的出土文物，还有美丽的自然风光和独特的田园风情，一定会让你不虚此行！

褒禅山仿古探秘：王安石背书的深冥幽玄，群峰环绕的秀美之地

含山之旅的下半场，我们满怀期待地将目光聚焦于“褒禅山”，仿佛是与一位跨越千年的“故人”——北宋文豪王安石，在此地重逢。这份久违的期待，源自那篇流传千古的《游褒禅山记》，它让褒禅山的名字在历史长河中熠熠生辉，吸引了无数文人墨客前来探寻。

褒禅山，这座山峦起伏、在深秋时节更是展现出五彩斑斓的绝美画卷。空气中弥漫着清新的气息，灵芝山、起云峰、鳌鱼岭等主要山峰各具特色。

坐落在山腰处的褒禅寺，古朴典雅，庄严肃穆，香烟袅袅升起，钟声悠扬回荡，营造出一种宁静祥和的氛围。

穿过一片郁郁葱葱的树林，我们来到了王安石广场。广场上矗立着王安石的雕像，他目光深邃，仿佛在诉说着千年的往事。雕像周围刻有《游褒禅山记》的全文，我们驻足细品这篇经典之作，感受王安石的智慧与勇气。

在《游褒禅山记》中，王安石追溯了“褒禅”一名的由来，并详细描述了褒禅山的地理位置和主要景点。他提到，褒禅山原名华山，因唐代和尚慧褒在此居住并最终葬于此地而得名。

游记的主体部分，王安石详细叙述了自己和同伴游览褒禅山的经过。他们先游览了平坦开阔的前洞，那里有泉水潺潺流过，记录游览的人很多。然而，他们并未满足于此，而是决定探索更为幽深的后洞。后洞位于山上五六里的地方，进入后寒气逼人。即使是喜欢游览的人，也难以穷尽其后洞的深度。

王安石和同伴们手持火把进入后洞，越往深处走，道路越艰难，但所见之景也越加奇特。然而，由于火把即将燃尽，他们不得不遗憾地返回。在返回的路上，王安石深感惋惜，认为自己到达的地方比起喜欢游览的人来说还不到十分之一，而且火把还足够照明，本可以继续深入探索。他因此感叹：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。”